Приятного полёта фантазии с нашими "цок-цок" линиями! (с) Джедайт
modus operandi самого бития
Вы должны:
1. объективно установить вину. "Наговоры" соседей и знакомых не принимаются, как всякие "недобрые речи" и "своя примета" (наблюдение). Расспросив жену наедине "добром", добейтесь искреннего и нелукавого покаяния. Засим можно бить? Нет.
2. Необходимо успокоиться. Бить в гневе, да ещё чем попало, нельзя.
Это почему же? – Спросите вы. – Кто помешает? Должен серьёзно разочаровать: по жалобе жены приходскому священнику, подтвержденной соседями, за жестокие и/или беспричинные побои мужика без разговоров упекали "на исправление" в монастырь. Жена могла попросить отпустить буяна досрочно: и часто просила.
3. Бить можно только специальной мягкой плетью. Невеста сама подносила её жениху, и если вы думаете, что это была тяжелая плеть, то вы так не думайте.
4. Наконец, самое приятное: "А плетью с наказанием (словесным внушением.– Авт.) бережно бить, и разумно, и больно, и страшно, и здорово".
5. Можно ближе к телу: коли "велика вина и кручиновато дело, и за великое и страшное ослушание и небрежение", сняв рубашку, "плеткой вежливенько побить, за руки держа". Чем бить, держа голую жену за руки, не знаю; тут скажешь, как герой анекдота: "А ну ее на фиг, эту рыбалку!".
Да, совсем забыл. Если жена не признается, что была не права, то сурово наказать следует того, кто её оговорил. В суде "за бесчестье" жены брали полуторный годовой оклад мужа.
Дешевле, быстрее и благодарнее от обиженной супруги было вызвать оговорщика "в поле" и рубиться, как рекомендует наш трактат, насмерть. Уклониться – значило, что вы не Господин (см. выше, п. 2). (с) Андрей Богданов
Вы должны:
1. объективно установить вину. "Наговоры" соседей и знакомых не принимаются, как всякие "недобрые речи" и "своя примета" (наблюдение). Расспросив жену наедине "добром", добейтесь искреннего и нелукавого покаяния. Засим можно бить? Нет.
2. Необходимо успокоиться. Бить в гневе, да ещё чем попало, нельзя.
Это почему же? – Спросите вы. – Кто помешает? Должен серьёзно разочаровать: по жалобе жены приходскому священнику, подтвержденной соседями, за жестокие и/или беспричинные побои мужика без разговоров упекали "на исправление" в монастырь. Жена могла попросить отпустить буяна досрочно: и часто просила.
3. Бить можно только специальной мягкой плетью. Невеста сама подносила её жениху, и если вы думаете, что это была тяжелая плеть, то вы так не думайте.
4. Наконец, самое приятное: "А плетью с наказанием (словесным внушением.– Авт.) бережно бить, и разумно, и больно, и страшно, и здорово".
5. Можно ближе к телу: коли "велика вина и кручиновато дело, и за великое и страшное ослушание и небрежение", сняв рубашку, "плеткой вежливенько побить, за руки держа". Чем бить, держа голую жену за руки, не знаю; тут скажешь, как герой анекдота: "А ну ее на фиг, эту рыбалку!".
Да, совсем забыл. Если жена не признается, что была не права, то сурово наказать следует того, кто её оговорил. В суде "за бесчестье" жены брали полуторный годовой оклад мужа.
Дешевле, быстрее и благодарнее от обиженной супруги было вызвать оговорщика "в поле" и рубиться, как рекомендует наш трактат, насмерть. Уклониться – значило, что вы не Господин (см. выше, п. 2). (с) Андрей Богданов